Archive for the PERIODISMO Category

De las políticas de independencia nacional de Armand Mattelart

Posted in CITAS, ECONOMÍA, PERIODISMO, SOCIOLOGÍA with tags , , , , , , , , on marzo 9, 2011 by EFP

Para Armand Mattelart (Bélgica, 1936) la independencia del Estado-Nación se pone en duda a mediados de los años 70. La pertinencia del perímetro de este modelo entra en conflicto con la dinámica transformación informática de los países industrializados. La victoria de la guerra fría empieza a verse y la estrategia por lograr la eficiencia de un modelo político administrativo es el gran objetivo.  Las negociaciones del Atlántico norte acerca de la liberalización de los medios audiovisuales están en primer plano. A partir de la década de 1980, la tecnología es parte de la ideología, ahora sin disimulos y deja de ser un mero vehículo.

DE LAS POLÍTICAS DE INDEPENDENCIA NACIONAL[1]

(Fragmento)

 En todas las latitudes, durante los años setenta, florecen las políticas de independencia nacional. La India saca las consecuencias de la brutal retirada de IBM que, en 1978, se niega a ceder parte de su capital a socios indios. Sin alterar el espíritu de la política industrial concebida en la época de Nehru – planificación e inversiones masivas en el sector público, clavija maestra de la autosuficiencia (self Reliance)-, el Estado fomenta las participaciones con firmas extranjeras, en el marco de un contrato de transferencia de tecnología. Esta estrategia gubernamental se articula en torno a un ambicioso programa espacial que propulsará a la India al rango de las potencias en este ámbito. En Brasil, el gobierno militar, en nombre de la seguridad nacional, pero también en defensa de la identidad, proyecta, a partir de 1972, un autodesarrollo en materia de industria informática. Cuatro años más tarde, se toma la decisión de crear una industria brasileña de microordenadores, apostando por el saber-hacer de las universidades y por la transferencia  de tecnologías de las firmas japonesas. Completada con la nacionalización del capital de la industria de telecomunicaciones, esta política de independencia nacional también tiene su vertiente militar ( en 1981, la industria armamentista exporta por valor de 2400 millones de dólares) ( Mattelart y Schmucler, 1983). En Chile, el inglés Stafford Beer, especialista en organización empresarial y autor de The Brain of the Firm (1972), propone al gobierno del presidente socialista Salvador Allende (Noviembre 1970 – Septiembre 1973) que ponga la ingeniería cibernética al servicio de la planificación global de la producción de las empresas nacionalizadas. Se entabla un debate en los círculos de la Unidad Popular chilena en torno a una eventual deriva tecnócrata. Numerosos teóricos en ciencias cognitivas de origen chileno velan sus primeras armas en este programa  de puesta en sinergia denominado Cybersyn. El golpe de Estado del general Pinochet pone brutalmente fin a esta experiencia tan original como polémica (Beer, 1975; De Cindio y De Michelis, 1980).


[1] MATTELART, Armand. 2007. Historia De La Sociedad De La Información. 1a en Bolsillo Nueva rev y amp edn. Anon. Barcelona: Paidos. Pp. 116-117.

Proust y la neurociencia, de Jonah Lehrer

Posted in CITAS, CRÍTICA, LITERATURA, MODERNIDAD, NOVELA, PERIODISMO, RESEÑAS with tags , , , on febrero 11, 2011 by EFP

Una reseña de este ensayo divulgativo, el primer libro de Jonah Lehrer, publicada en La Tormenta en un vaso:

“Vivimos tiempos de transiciones, de transformaciones constantes y en donde adaptarse va más allá de satisfacer un apetito intelectual. Los avances científicos y las nuevas tecnologías organizan la arquitectura del mundo primero en la práctica y después en la teoría. De la misma forma que la obra de ciertos poetas necesita más tiempo para que penetre en nuestra conciencia, esta teoría que se escribe después requiere atención pausada. Proust y la neurociencia, de Jonah Lehrer logra hacer una radiografía de esos cambios, a través de las influencias del arte en la investigación científica, con 8 artistas clave en la modernidad”.

para continuar leyendo: Reseña de Proust y la neurociencia

Sobre la Cibercultura

Posted in CULTURA, General, LITERATURA, MODERNIDAD, PERIODISMO, SOCIOLOGÍA with tags , , , , on febrero 3, 2011 by EFP

 

 

¿Qué es la cibercultura?[1]

En tanto término y concepto que designan este entorno comunicativo, fuertemente tecnologizado y de niveles de mediación sin precedentes, la cibercultura es el fruto de la confluencia de la aplicación cotidiana de los microprocesadores electrónicos a multitud de actividades humanas y de la apertura e internacionalización de espacios virtuales de trabajo, ocio, educación, comercio, creación artística, información, de comunicación en suma. Dicho entorno acaba cristalizando en un territorio anejo al espacio social físico con el que guarda una intrincada red de relaciones y cuyo funcionamiento demanda un estudio necesariamente interdisciplinar. Desde una perspectiva historiográfica y geopolítica, la cibercultura se vincula a la fase postindustrial avanzada de los modos de producción capitalista en las sociedades más desarrolladas. Aunque las desigualdades con las zonas del globo más empobrecidas lejos de limarse, parecen, aumentar —la brecha o divisoria digital de la que habla Castells (1999)—[8], éstas se ven también sometidas a las dinámicas y modos de producción y consumo derivados de la conjunción entre informática, cibernética, telecomunicaciones, retórica audiovisual y verbal y las nuevas formas de colonialismo cultural y militar. Este ciberespacio, cuya primera formulación se debe, no por casualidad, a un escritor (William Gibson, 1984), es un lugar no-lugar, un ámbito de relaciones sociales en el que, tras la digitalización electrónica de todas las formas simbólicas en un sistema de código único, el potencial de velocidad en la comunicación y transferencia de datos ha desplazado la percepción del espacio y la distancia hacia un espacio hecho fundamentalmente de tiempo.

La cibercultura lleva aparejados una serie de discursos más o menos utópicos al lado de otros más o menos radicales en su crítica (tecnofilia vs. tecnofobia) que manifiestan, no obstante, un fetichismo parecido. Los primeros, por las nuevas tecnologías o tecnologías digitales, supuestamente llamadas a cumplir hasta niveles insospechados la definición de McLuhan de los medios como extensiones de los sentidos humanos y potenciación superadora de los medios inmediatamente anteriores (McLuhan 1964) [9]; los segundos, por las tecnologías tradicionales, como el libro, reserva de la auténtica civilización heredera de los valores ilustrados. La cibercultura no se restringe, por lo demás, a los mundos virtuales del ciberespacio. Tiene que ver también con los presagios de una cultura ciborguesca, donde la progresiva hibridación de humanos y máquinas abarca desde nuestra interacción con los interfaces informáticos hasta la penetración de dispositivos tecnológicos y electrónicos en nuestro cuerpo, pasando por las transformaciones plásticas del mismo. En relación a esto último proliferan los discursos tecnoelitistas que profetizan la liberación de la carne, con el mito del vaciado de una mente en un ordenador como límite de esta utopía del perfeccionamiento de la especie [10].

En la cibercultura asistimos también a un cambio en nuestra percepción de la realidad a partir de los nuevos modos de comunicación. El imperio de la velocidad en la información y la comunicación no es fruto sólo de las tecnologías digitales, ya que existen factores de aceleración, políticos y sobre todo económicos, centrales al proceso de globalización. Experimentamos también cambios en nuestro entendimiento de la colectividad y de la identidad personal, de nuestro propio cuerpo, así como en nuestra percepción del tiempo y sobre todo del espacio. La creciente maleabilidad de las fronteras entre lo real y lo ficticio, siguiendo los planteamientos de Baudrillard, la progresiva disolución de lo real o de las referencias en imágenes y la asimilación del principio de catástrofe (con la amenaza terrorista a la cabeza) como un medio ambiente casi naturalizado, son otras de las características de la cibercultura. Por último, el principio de interacción con las máquinas que implica el prefijo ciber- puede considerarse su rasgo más distintivo. En cualquier caso —nos recuerda en este volumen Marie-Laure Ryan— “si vivimos una condición virtual, como ha sugerido Katherine Hayles, no es porque nos veamos condenados a la falsificación o al simulacro, sino porque hemos aprendido a vivir, trabajar y jugar con lo fluido, lo abierto, lo potencial” (pág. 101)


[1] 1. AARSETH, Espen J. and Domingo SÁNCHEZ-MESA MARTÍNEZ. 2004. Literatura y Cibercultura. Anon. Madrid: Arco Libros. ISBN 84-7635-571-8.

Novedad histórica en el Magreb

Posted in General, HISTORIA, PERIODISMO, SOCIOLOGÍA with tags , , , on enero 16, 2011 by EFP

Las recientes protestas en Túnez y en Argelia nos hacen mirar al norte de África. Ben Alí anuncia en televisión que no se presenta a reelección en 2014. El pueblo tunesino exige su dimisión. Tras 23 años de mandato, Ben Alí huye del país con la clase media más culta del Magreb. Intentos frustrados de aterrizaje en Francie e Italia. Al fin, Ben Alí aterriza en la península arábiga y es recibido con entuasiasmo por los jeques. Han sido 23 años de represión y se atisba una primavera tunesina.  Con el nuevo presidente, Fued Mebaza, comienza lo que conocemos por transición democrática. Dentro de dos meses, se celebrarán elecciones presidenciales anticipadas.

Por primera vez en esta región del mundo, una serie de protestas sociales logran derrocar a un régimen autócrata. Es una novedad histórica lo que ha sucedido en Túnez y esto hace preguntarnos por la posibilidad de un efecto dominó. Sin embargo, Túnez presenta una serie de singularidades a las que sus vecinos difícilmente se acercan: una sociedad que gasta el 7,2% del PIB en educación, un acceso del 34% de la población a Internet y 8 millones de turistas anuales desde Occidente, atraídos por sus playas, las mejores ruinas romanas del norte de África y las eternas arenas que fueron escenario del Planeta Tatooine, del Universo Star Wars. Hay que estar atentos a lo que suceda en los próximos días, el nuevo gobierno intenta poner orden en medio del caos. Este nuevo síntoma tiene una oportunidad para expandirse en sociedades vecinas sumergidas en la represión, la corrupción y la restricción de libertades individuales.

Estar en condiciones

Posted in ECONOMÍA, General, PERIODISMO with tags , , on enero 12, 2011 by EFP

 

No era un misterio en 2008 que la Crisis Económica se quedaría un largo tiempo. Nunca ha sido un misterio que el sistema imperante desde el fin de la Guerra Fría no da igualdad de condiciones para los jugadores en el tablero de juego. Leo en Público la noticia, releo el titular muchas veces en silencio: ” El mundo no está en condiciones de soportar otra Crisis”. Uno piensa y se pregunta si tal titular, de 10 palabras, es cierto. Uno piensa en las condiciones, en lo que escucha en el Bar con los amigos, después de las clases o el trabajo, quien lo tenga en este momento. Uno piensa en lo que advierte el Foro Económico Mundial, con un cigarrillo en la mano, ahora afuera del Bar ya que desde hace poco está prohibido fumar dentro.

Comunicado: Concentración estudiantes del Grado en Periodismo de la Universidad de Zaragoza

Posted in EVENTOS, General, PERIODISMO on octubre 18, 2010 by EFP

Comunicado de los estudiantes del Grado en Periodismo de la Universidad de Zaragoza:

Concentración de los alumnos del grado de periodismo de la Universidad de Zaragoza mañana martes 19 de octubre de 2010 a las 12.00hs en la puerta del edificio Paraninfo
(Pza. Basilio Paraíso nº4, Zaragoza)

Los alumnos del grado de periodismo de la Universidad de Zaragoza nos concentraremos mañana a las puertas del edificio paraninfo a las 12 del mediodía. El motivo de la concentración es el descontento por la falta de profesorado durante un mes además de la falta de organización que llevamos sufriendo desde que se implantó el grado.

Entendemos que al tratarse de un grado nuevo en la Universidad de Zaragoza, se produzcan contratiempos. Sin embargo, creemos que, por este mismo motivo, la Universidad debería estar preparada para evitar estos imprevistos que afectan principalmente a los alumnos y a la calidad de nuestra enseñanza.

Esta no es una queja aislada porque es el tercer año que los alumnos de la primera promoción del grado de periodismo estamos sufriendo una falta de organización y una carencia de recursos imprescindibles para realizar las asignaturas obligatorias que presenta el plan de estudios del grado. Sin embargo, hemos decidido concentrarnos porque, hasta la fecha, no nos habíamos encontrado con un problema tan grave como es la falta de docentes para impartir la mitad de las asignaturas de este cuatrimestre.

La poesía se pone de moda en Aragón

Posted in General, LITERATURA, PERIODISMO, POESÍA on abril 30, 2010 by EFP

Recitales, fenómenos como el ‘spoken word’ en los bares, nuevos sellos y colecciones, revistas y premios revitalizan la lírica, a la que se incorporan jóvenes poetas con distintas estéticas, que conviven sin fricciones, y un insólito respeto a las generaciones anteriores.

UN ARTÍCULO DE ANTÓN CASTRO*

¿Qué está pasando con la poesía en Aragón? Hace unas semanas, el actor y rapsoda Luis Felipe Alegre decía que se estaba viviendo un fenómeno especial: “La poesía se lee, se recita, abundan los locales y, lo más curioso, es que casi siempre están llenos de público de todas las edades, pero especialmente jóvenes”. Hay una coincidencia casi unánime: están surgiendo nuevas generaciones que le permiten decir al editor y poeta Fernando Sanmartín: “Zaragoza vive un momento de agitación poética”. Nacho Escuín, editor de Eclipsados, poeta y organizador de ‘Los Jueves, poesía’ (que retoma el ciclo ‘Poesía en el campus’), señala que “la poesía no ha dejado de leerse nunca, pero sí se ha producido la llegada de una nueva generación de poetas que ha recogido el testigo de las anteriores y se ha unido a ellas. La fusión con la música, la aparición del ‘spoken word’ y la creación de nuevas editoriales son las respuestas del sistema para que la poesía no quedase arrinconada”.

Rock, bares y poéticas

Octavio Gómez Milián, poeta y activista cultural, precisa: “Todo lo que está pasando ahora empezó a gestarse en 2005” y cita, además de los viejos y nuevos sellos (Olifante, Eclipsados, El Chorrito de Plata, La Gruta de las Palabras, Lola, El Imperdible, Libros del Innombrable, Aqua, Gobierno de Aragón, las colecciones Veruela y Resurrección?), “la formación de bandas de rock recitado o de poetas que recitan con música en los bares: Puritani, Donoso y los Betorringas, Experimentos in da notte, Rabanaque con los Dadá, ahora Deliriums Tremens”. A todo ello hay que añadir determinadas presentaciones y locales como El Sótano de Dios, Interferencias, Mar de Dios, Candy Warhol, La Campana de los Perdidos, El Bacharach… Son varios los autores que valoran, como un hito, “el recital del maestro ‘beatnik’ John Giorno” en El Páramo.

Trinidad Ruiz-Marcellán, editora de Olifante, explica las razones de la atracción de la lírica: “su oralidad, su autenticidad, la afirmación del individuo, la exploración de los sentimientos y la búsqueda de la verdad resultan seductoras en esta época para los jóvenes. No sé si cabe hablar de resurrección de la poesía, porque nunca ha muerto ni morirá. Hay un aumento de poetas y de lectores de poesía”.

Carmen Ruiz Fleta considera que “hoy hablar de poesía es, en muchos casos, sinónimo de celebración, de fiesta, de reunión. La poesía se ha socializado”. La poeta va algo más allá y dice: “Mucha gente que nunca ha leído poesía o que siempre la ha visto como algo alejado de su vida ‘se convierte’ tras asistir a un recital. La poesía es algo radicalmente vivo. Se ha extendido en muchos ámbitos la percepción de que es una forma de expresión tan contemporánea como el rock o el cine”.

¿Cómo es la nueva poesía aragonesa? Para casi nadie es rebelde o transgresora, pero sí usa un lenguaje coloquial, tiende a lo narrativo y a lo cotidiano, huye del hermetismo y apunta al yo. Nacho Escuín habla de “un realismo de corte autobiográfico o nuevo realismo” que usa los rasgos de la posmodernidad. Dice Carmen Ruiz: “La poesía es una de las formas más puras en que se expresa la voz personal”. Gómez Milián agrega: “Hay un deseo de narrar, de llenar de palabras la vida, de provocar emociones”. La joven poeta Almudena Vidorreta confiesa: “Escribo de la vida, de las personas, de lo que leo, de lo que me gusta y de lo que no. Escribo de lo que cuesta decir y de lo que me apetece, pero también de lo que no diría nada y de lo que me persigue”. Enrique Cebrián habla de “la perplejidad. La indagación de uno mismo. La claridad”.

Estéticas, premios, autores

El poeta, crítico y editor David Mayor subraya: “No creo que haya estéticas dominantes. Poco tiene que ver el acercamiento a la realidad de la poesía de Nacho Escuín con la carga simbólica de Ángel Gracia o la atención casi juanramoniana de Juan Marqués con el subrayado pop de Octavio Gómez Milián. Sin embargo, conviven. Lo que caracteriza este momento es la convivencia de estéticas muy distanciadas”.

Gómez Milián anota una característica infrecuente: “Ahora no existe la ansiedad por la destrucción sistemática de los mayores. Todo lo contrario, se les admira, relee y comparte mesa y mantel con ellos. Eso da una solidez muy grande y crea una atmósfera perfecta para el reconocimiento de la poesía”. A nadie se le escapa la importancia de los premios convocados por el Gobierno de Aragón, la Diputación de Zaragoza, la Delegación de Gobierno u Olifante, entre otros. David Mayor señala: “Un poeta con una voz personalísima como Dolan Mor lo leemos gracias a los premios. En Zaragoza, sí que han generado expectativas entre los lectores y poetas”.

Sale una lista extensa de poetas menores de 40 años. Ángel Guinda (el más admirado por los jóvenes con Manuel Vilas) prepara una antología femenina con nombres como Brenda Ascoz, Carmen Ruiz, Almudena Vidorreta, Marta Navarro, Maribel Hernández, Elvira Lozano, Ana Muñoz, Clara Santafé, Olga Bernad, Miriam Reyes, etc. El poemario más citado de estos autores jóvenes es ‘Fundido en negro’ (DVD) de Jesús Jiménez, pero suenan, publican y crean Raúl García, Jesús Soria, Ángel Gracia, Miguel Ángel Ortiz Albero, Miguel Serrano, Pablo Lópiz, Dolan Mor, Nacho Tajahuerce, Raúl Herrero, Alicia Silvestre, Eduardo Fariña, Julio Donoso, Miguel Á. Ordovás, Ángel Sobreviela, Enrique Cebrián, Juan Luis Saldaña, Julio José Ordovás, Sylvia Solé? La lista es, sin duda, más extensa

* artículo publicado en la edición impresa de El Heraldo de Aragón el 10 de febrero de 2010.

¿Qué es noticia? Según David Randall

Posted in General, PERIODISMO on noviembre 2, 2009 by EFP

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¿ QUÉ ES NOTICIA ?

“Hay casi tantas definiciones de lo que constituye una noticia como historias. La definición  más manida fue acuñada en 1882 por John B. Bogart, editor de local del New York Sun: que un Perro muerde a a un hombre no es noticia, pero sí lo es que un hombre muerda a un perro. Esto nos recuerda que es noticia lo inusual, pero las noticias son algo más que eso.  También tiene valor informativo algo fresco, algo que la gente no haya oído antes y, factor crucial, que sea de interés para los lectores. Esto no sólo se refiere a temas que afecten al público o tengan algún impacto en la vida pública, sino a los que sean de interés para el público. La noticia del divorcio de dos actores muy conocidos no tiene el interés para el público, pero sí despierta el interés del público. La mejor ilustración sigue siendo la vieja viñeta del New Yorker de dos hombres en un tren . Uno lleva un periódico con el encabezamiento “Un montón de cosas importantes que debe saber”; el titular del otro periódico dice “Rumores, cotilleos y manifestaciones absurdas”. La gracia está en que el que lleva el diario con  “Un montón de cosas importantes” es incapaz de quitarle la vista de encima al de los “Rumores, cotilleos y manifestaciones absurdas”.

en El Periodista Universal, de David Randall  ( Siglo XXI, 1999)

Jose Miguel Ullán (1944-2009)

Posted in LITERATURA, MODERNIDAD, PERIODISMO, POESÍA on mayo 26, 2009 by EFP

Ullán

 

José Miguel Ullán falleció este 23 de mayo en Madrid a causa de un cáncer que padecía desde hace tiempo. Su obra es radical, heredera de muchísimos registros, capaz de aunar toda la audacia crítica de vanguardia y el rescate óptimo de lo tradicional. En un poema llamado Arreglo de cuentas, decía Ullán: toda palabra sabe de antemano/-por ello ni siquiera se lo imagina-/ que vale acaso más que/ mil imágenes de las llamadas palpables/ aun cuando ese concepto el valor/ tan agrio/ sea un invento reciente.  Y su poesía trazo y volvió a trazar ese camino, la palabra. Su poesía es un testimonio vehemente del tratamiento verbal, capaz de diagnosticar en las palabras el trayecto sistemático e implacable que debe y debiera seguir en la sordera que es capaz de hacer de la realidad un lugar plagado de lenguajes, a veces feroces depredadores luchando entre sí. La complejidad de su obra  deberá ahora analizarse con más vigor. La divulgación de ésta no hizo mucha justicia a su rotunda propuesta. En su poesia reunida Ondulaciones (Galaxia Gutenberg, 2008), Miguel Casado afirma respecto a la lengua con la que escribía Ullán: “La lengua de Ullán ha de ser una lengua híbrida, de raíz heterogénea, y sólo la fuerte personalidad de la voz poética la hace sentir como cuerpo, como extrañamente personal. Una rápida enumeración no puede agotar la diversidad (…)  voces rurales, términos dialectales elementos de la poesía y la canción populares, del lenguaje del periodismo, la política o la publicidad, habla oral, insertos procedentes de textos ajenos de diversa índole (literarios, administrativos, escolares, jurídicos…), palabras y frases en otras lenguas, ráfagas de intenso lirismo, versos según los modelos retóricos clásicos …”. Ullán se acercó valientemente a una riqueza léxica muy poco común, y como dice mas abajo Casado, este afán sólo se había dado anteriormente en la lengua castellano con César Vallejo.

 
Los poemas de Ullán logran una complicidad especial con el lector, la cual inagura la despreocupación por el sentido, al menos entendido éste en su más desafortunada acepción de una comprensión poco capaz de atisbar la totalidad de discernimientos posibles. Eduardo Milán desentraña mejor esta cualidad, además de reflexionar sobre las estrategias de escritura que emplea Ullán. También en esta dirección vale sacar a colación lo expresado por Julio Cortázar: ” José Miguel Ullán se aparta resueltemente de lo trillado, incluso a riesgo de sorprender o escandalizar, y se sitúa en un nivel individual que le da su acento más profundo y valedero”.

Dentro de la amplísima labor periodística y de edición a la que se avocó Ullán (Radio Nacional de España, Televisión española, El País, ABC, Diario 16 y la Editorial Ave del Paraíso,etc.) es también destacado su desempeño en el consejo asesor de la revista espiral. Una revista de culto que supo transmitir en la transición española las más destacadas tendencias literarias y artísticas. Dirigida por Julián Ríos, Ullán pertenecía a este consejo junto con Octavio Paz, Haroldo de Campos, Edgardo Cozarinsky, Severo Sarduy, Juan Goytisolo y Octavio Armand.

Ullán, el máximo experimentador de la poesía española, el cuál confesó no poder escoger su propia tradición. En Ondulaciones, se puede observar un trabajo detallado de todos sus libros, la realización de sus poemas visuales y experimentales y sus textos. Ahora queda la misión de leer y releerlo, con ojos que buscan la realización del deseo, pienso en algunos versos del poema Las primeras cosas: “Era entonces el tiempo, lento y oscuro, de las debidas alianzas. La sumisión de la ironía al espacio desnudo del asombro, de la evocación de la nada (…) Los ojos deseantes, alegres, para salir del campo de la contemplación giratoria”.

ALGUNOS POEMAS

1
En la noche risueña del destierro, libre ya de la ley y del instinto, un charco de agua clara
me detuvo. Mojo el dedo cordial trazando un círculo y su humedad al paladar le encasca.

Boca del lobo: donde renace el sinsabor, la palabra acecha.
acres es la música cibal del signo,

Yo le saco la lengua, alargo el paso.

2
Llora, porque toda mirada entraña error.
Mas los andrajos, horca, palio y cruz no morián por este llanto. Mejor, fulgir
a solas y rezar en balde. ¿Como el topo? Así; dueño de la penumbra y de su
asfixia.
Hablando por hablar. A ciegas. Ojo del corazón, quema el paisaje.

3
Persistente, la rosa. Esclavos somos de raíz. Rosa hedionda, zozobra y
estupor de la mordaz melancolía.
A la fosa nasal llama la Historia con sus inciensos categóricos. Corre el
verso al runrrún del sacrificio, de mar a mar y seductor.
¡Musa servil! Sobre tu altar, un huracán de esperma.

4
El sordo dios: la carcajada inmóvil.
Murmullo de otra luz será tu fe. Aléjate de la espresión forzada o del silencio amilanado. Oye tan sólo la armonía neutra de lo indeciso e indomable. Deja abierta la puerta más sumisa.
Esa ignorancia zumbará en tu oreja. Fraternalmente.

5
Si la mano va y pierde la cabeza y, en un doble ademán de supresión,
rompe la flecha y borra el blanco, ciérrase luego sobre el gran reloj, sangra y se
ofrece al vilipendio abyecto, nada esperes que iguale esta pasión, Teoría.
A todo lo dás diles que bueno.

(Ardicia, 1973)

I

Inteligencia no me des jamás el nombre exacto de las cosa p
orque el enlabio se enniñece oh sí y los molinos del aliento
casi borran orillas al volver los copos se enciende un sordo
crepitar de arrugas tibias y leves porque el sol se vela gui
ña se alueña como moro a pasas y las pestañas se entrecuza
n hierve la alegre espiga vespertina inútil tal toda dicha d
e repente ahora que ya en el ring tan sólo flota un chorro d
e adondequiera o duérmete mas vuelan blandas estrellas
chamuscados pétalos remos de fiebre por las aguas suches
del mar sin norte ya en pelota abren el arca malva de la he
rencia sajan las vagas señas invernales bocas que se bendice
n con albor miradas libres de espejo por las uñas una lúa qu
e aclara otra corteza errante pausa de luz de su vejez más p
róxima y bueno que genuflexión la saña el tole tole del te
rror ahueca piel y saliva cabrilleas limo picha solemne som
bra cana o en
las leyes finan
dura el borrajo y la mar
aña intacta de una caricia inacaba entonces mu mu es la
muerte la vigilia el gayo insecto en torno al agujero oh sí

(De Maniluvios 1969-1970)

TRES Y TRINO

Para Sarah Gorby, acompañada
a la guitarra por Jean Bonal.

Tres vecinas en mi cama.
Tres. Tres. Tres.
Giro y giro como un pez.
Tres vecinas. y otra vez.
Corrióseme la persiana.
Desperté.

¡Vana fue aquesta mañana
sin las tres!

UN DIBUJO DE ABRIL PARA MARÍA ZAMBRANO

Avant l’aurore, dans la forêt triangulare
Alfred Jarry

La exactitud vivida de lo que contemplamos
en la blanca mirada del agua
no nos deja ser el destino
-pero nos da, sin levantar la mano,
la mansa sensación de ir acercándonos
al felino escondite de aquel encuentro:

Menos borroso que una hermandad,
ventana.
Y más anónimo que un lirio,
espejo

Un manantial, una hermandad republicana {alguien
tenía que decirlo), un lirio
-y la voz temblorosa
(«la poesía va contra la justicia»)
de la primera luz,
al despertar perdida
en la corazonada discontinua del bosque.

UNIDAD

Unidad, nos hemos salvado,

aunque fuera preciso creerse
en los brazos del sueño primero:
esas sombras que cruzan el Duero
para oírse gemir en la noche
de la otra orilla, al desnacer,
lo mismo:

¿Qué es esto que yo no he sido?

(De Mortaja, 1970)

30 DE OCTUBRE Y
(Aníbal Núñez)

deshacerse
de tierras plateadas.

no lograr nunca el juicio
corola goteante.

ni aturdirse en lo ido
acerba savia y quebradizo
tallo.

de hermanos de raíz
hojas sin ramas.

ACCIÓN DE GRACIAS
(Severo Sarduy)

Un escriba, llegado el caso, puede
consentir; “no nos engañemos”.
Un poeta
– la ley no es su antesala –
lo tiene más difícil,
salvo si pasa
a ser soluble en el fluir del bulo.

(Visto y no visto, 1988-1993)

II

Ojo por diente
el amante demuda
pérdida en trueque

V

Tormenta en vaso
eso que no te dijo
fue por si acaso.

VIII

No enseñar nada
Adentrarse en la niebla
de qué mirada

X

Ojos vendados
ni el amante se acuerda
de desnudarlos.

XVI

Ya no me extraña
que se acoplen mis ojos
a tus pestañas.

(De Amo de llaves, 2003)

A UN JOVEN RELATIVO Y ERUDITO

alindóngate si saco
a reducir tu sabrosa
glosa de opulenta cita

una limosna fundida/ una insultante nevisca
(Onassis en Assisi, página 13):

“manos a la cabeza/ “yogur de coco”

VOYONS, VOYEUR

Esa otredad que restableces
de lejos,
cuando de sobra sabes
que no te mira, quieres
y a veces puedes
llegar a imaginártela
(como suele decirse:) encima.

Prudencia, vida mía, y no exageres,
no sea que te hagas a la idea
de ser el escudero y no el hermano
del ojo que más ves.

(Y en eso que oye el vuelo de otra mosca).

El Periodista Empresa (CPD Huesca 2009 / 1)

Posted in PERIODISMO with tags on abril 16, 2009 by EFP

EL PERIODISTA EMPRESA

Es probable que lo expuesto en la primera mesa del congreso de Huesca sea lo más importante para considerar dentro del corto plazo. Los estudiantes de periodismo quedamos asombrados ante el coraje y el valor de estos 3 periodistas, ya sea por su manera de comunicar situaciones reales sin dramatismos desmesurados y por el sacrificio constante que realizan en una profesión muy afectada por la actual crisis económica. Andrés Izaguirre, David Beriain y Sergio Caro contaron sus experiencias de forma amena, directa. Es probable que muchos de nosotros cuando estemos en redacciones o en lugares remotos cubriendo desastres y guerras recordemos sus palabras. Julian Barnes decía que la primera vez en donde se decidió ser un escritor fue a los 26 años cuando Borges visitó su universidad y dio una charla. Algo parecido me pasa ahora al escuchar a estos 3 periodistas en Huesca.

El arranque lo dio Andrés Izaguirre con una frase bastante demoledora “El talento se paga mal”. Reconoció mejoras pero no tuvo problemas para señalar la precaria situación de los Freelance. Esta figura ya existía en los medios tradicionales, pero en la actualidad están aumentando al mismo tiempo que las adversidades a las que se enfrentan. Para Izaguirre es crucial viajar y contar sus experiencias, para él, el Tour de France es su metáfora, su acervo literario. Se definió como un destajista, una persona que le gusta trabajar a destajo, llevar una vida emocionante, ya sea trabajando en casa y poder programar sus horarios. Para él no es baladí ser un destajista. Decidió ser free-lance para programar el tiempo como quiere. Otra cosa que subrayó de esta disponibilidad es que mientras mayor sea el tiempo dedicado al periodismo, es mucho mejor su calidad. Situación que en algunos casos, no se consigue hacer en los medios tradicionales. Dentro de sus experiencias significativas, contó su travesía a Groenlandia, donde vivió como uno de los miembros de los cazadores de focas con los que se contactó. Llego como uno cualquiera y de a poco empezó a compartir los hábitos de estos, aprendió algo del oficio. Finalmente mencionó una célebre frase de Kapucinsky : “ Considero que no debo escribir sobre personas si no he vivido una parte como ellas”. Además, señaló que el mejor periodismo se da en la calle, “no bastan con las fuentes, hay que mover el culo”, añadió.

David Beriain, por su parte, va en busca de personajes que se encuentran en situaciones límite. Montó un blog mientras trabajaba en ADN, ya que le daba la posibilidad de contar sus historias en un formato que no impedía la extensión del texto, como sucede regularmente en la prensa escrita. Él quiso poner su empeño en historias geopolíticas, lo que el definió como “llevar al lector ahí, al lugar”. En 2002, llegó a Afganistán, donde se encontró con muchos muros para realizar su labor periodística. Uno de ellos fue la escasez de tiempo, no llegaba a contar lo que quería contar, “En una guerra hay muchas historias que contar, conseguir mayor temperatura, centrándose en pocos aspectos”, sostuvo. Otro problema era la desaparición paulatina de “los caza-noticias”, una figura de periodista que estaba desapareciendo del medio periodístico. No era prudente depender del British news. Una de sus momentos de mayor tensión periodística fue el encuentro con las farcs en Colombia, las dificultades de encontrarse con el líder, el no saber si eran confiables los individuos que lo guiaron al corazón de la guerrilla. Dentro de los problemas económicos que debe sufrir un Freelance es negociar el dinero con los editores. Aconsejó que es mejor negociar el dinero antes de partir al lugar para realizar la cobertura. Volver a la redacción siempre podía ser un problema. Beriain fue premiado con el José manuel Porquet, aclamado por una multitud de jóvenes aspirantes a periodistas, embelesados e impactados por su experiencia en guerras y conflictos.

Sergio Caro, reportero gráfico, ha acompañado a Beriain en algunas de sus travesías por el mundo. Fue de muy pocas palabras en su turno. El obtuvo el premio Ortega y Gasset por una fotografía de un inmigrante en la valla de Ceuta. Señaló que el pretende con sus fotografías “ayudar a los periodistas a contar sus historias”. Respecto a formato multimedia, agregó que ayuda al poder de los recursos gráficos, de esta manera, la tecnología debe estar al servicio de la historia.

Tres visiones interesantísimas de un tipo de periodista que aún es un personaje bastante escaso en los medios de comunicación, pero que podría ser determinante su función dentro de los próximos años.